وجه الأسقف المونسنيور بوني، رسالة مفتوحة إلى الإسرائليين عبر العالم، تحت عنوان “أيها الأصدقاء اليهود، لم يعد بإمكاني البقاء صامتًا”، يشير فيها إلى أن “لإسرائيل الحق في الوجود والدفاع عن نفسها، ولن يشكك أحد في ذلك، لكن للفلسطينيين أيضًا الحق في الوجود والدفاع عن أنفسهم”.
وقال بوني الذي يعيش في المدينة الفلمنكية التي تضم أكبر جالية يهودية في البلاد، “نادراً ما أفكر في البابا بيوس الثاني عشر (1876-1958)، باستثناء الأيام والأسابيع الأخيرة، منذ أعمال العنف التي قامت بها حماس في 7 أكتوبر والتفجيرات في غزة”.
وأضاف الأسقف بوني، أنه و”منذ الستينيات، ظل البابا بيوس محايدًا لفترة طويلة جدًا، ولم يكن ليرد بقسوة كافية ضد ألمانيا القوية، وقد أكسبه هذا لقب “البابا النازي” في بعض الدوائر”.
وأوضح، “من الماضي إلى الحاضر، ليس هناك سوى خطوة صغيرة، حيث قرأت في صحيفة هذا الصباح أن أربعة آلاف طفل يموتون في غزة، أي حوالي أربعمائة كل يوم، وقال جيمس إلدر، المتحدث باسم اليونيسف: “لقد أصبحت غزة مقبرة للأطفال، وبالنسبة للجميع، إنه الجحيم”.
ومضى قائلا: يتفاعل الغرب بارتباك وتناقض، ويتخذ كثيرون موقفا “محايدا”، وفي الوقت نفسه، تدعم القوى العسكرية الكبرى الجيش الإسرائيلي، لأن “كل شيء معقد للغاية” أو: “يجب أن ندعم ديمقراطية غربية مثل إسرائيل، “لماذا أجلس هنا كأسقف وأصمت؟ من أو ماذا يجب أن أتراجع عنه؟”.
وزاد: “أعيش في المدينة الفلمنكية التي تضم أكبر جالية يهودية في البلاد، ولدي معرفة جيدة بالمجتمع اليهودي، وأنا عضو في الهيئة الاستشارية للمسيحيين واليهود في بلجيكا (OCJB)، هل أتكلم أم أصمت، ولمن؟ من سيكون صديقي أم عدوي عندما أتكلم؟ إنها بالفعل قصة معقدة”.
وأشار المصدر ذاته في نص رسالته، إلى أنه ولسوء الحظ، تمت مقاطعة جميع الجهود الرامية إلى تحقيق حل الدولتين بشكل منهجي واستراتيجي، حتى يوفر الانفجار المتوقع عذرًا مثاليًا، حدث الانفجار، ويبدو أن الهجوم الأخير قد بدأ.
ولا أحد يؤمن الآن بالتعايش السلمي في الأراضي الفلسطينية الخاضعة للانتداب السابق، يجب أن يموت الأطفال، يجب على الشباب الرحيل، سوف يتطرف الآخرون (ماذا سيفعلون أيضًا؟)، وبعد غزة ستتبعها الضفة الغربية، أين حقوق الإنسان والقانون الدولي؟.
كأسقف، أريد أن أقتصر على مجالي، أي مجال الإيمان، حيث يشترك المسيحيون واليهود في العديد من الكتابات المقدسة نفسها، وهي الكتب التي نسميها العهد القديم، ولكن في تفسيرنا لهذه الكتابات، فإننا لسنا بأي حال من الأحوال على نفس الطريق منذ موت يسوع المسيح وقيامته”.
وأضاف: “لا يتعلق هذا الاختلاف بالملحقات، بل جوهر الأمر: حقيقة أن محبة الله وخلاص الله لم تعد مرتبطة ببلد أو عرق أو ثقافة معينة، وجميع الحقوق والواجبات المرتبطة بالإيمان المسيحي لها أهمية عالمية، إنهم يتجاوزون أي مصلحة خاصة، حتى أي مصلحة دينية خاصة”.
واستطرد، وفقًا للرأي المسيحي، لا توجد كلمة من الله في العهد القديم يمكنها، بعد موت يسوع وقيامته، أن تضفي الشرعية على الاسترداد العنيف أو التوسع العسكري لما يسمى “الأرض التوراتية”، إله إسرائيل هو أبو كل الناس، كما يقول سفر التكوين.
وشدد المصدر عنيه، على أنه “من المثير للغضب أن بعض القادة السياسيين والعسكريين الإسرائيليين يسيئون استخدام موضوعات الكتاب المقدس لإضفاء الشرعية على أعمالهم القاتلة”، مبرزا
“أنهم يشوهون صورة دينهم وجميع الأديان في العالم”.
واعتبر، أنهم “يحرفون معاني أجمل التعابير الكتابية مثل عبارات الاختيار، أو التحالف، أو الوعد، أو الخروج، أو أرض الموعد، أو حتى أورشليم نهاية الحياة، وهي تعزز الانطباع بأن الدين مرتبط بالدم والأرض والعنف.
وأشار، “كمسيحي، يجب علي أيضًا أن أتعامل مع ماضينا بحذر، ولكن عندما أتحدث بهذه الطريقة، فأنا مجبر على الاختلاف الأساسي – وبالتالي على الرسالة ذاتها – التي من أجلها مات يسوع الناصري على الصليب”.
تعليقات الزوار ( 0 )